日本与中国比邻而居,历史也多有交集。它曾经一度是中国的学生,但自明治维新开始,日本从一个贫困积弱的岛国一跃成为名列世界的强国,即使作为二战的战败国,它的崛起速度也是令人咂舌。
此次跟随东方设计研习营游学日本,从多维度辩证地去了解日本,同时也是对东方设计的一种探索与追问。
孟君
深圳尚层装饰
设计师
日本人的衣食住行
走在日本的街头,惊叹于他们的整洁程度,地面几乎看不见任何垃圾,零星的垃圾箱分类也很明确。大部分的公共区域都是禁烟的。
来往的车辆不多,无论大小新旧,都维护得洁净光亮。日本人出行方式多以地铁及巴士公交为主。他们彼此之间也非常注重社交礼仪,对他国人也都很谦卑友好,同时力所能及地给予帮助。
颇为有趣的是,日本人的穿着服饰整体偏中度色调,不张扬不扎眼。男性多以西装革履为主;女性则以宽松呢子大衣,搭配短裙丝袜,更有甚者连丝袜都省去了,直接光腿。要知道12月份的日本也就10度左右,还是有些寒冷的。
日本的饮食以精肉类和海鲜类食品居多,搭配少许蔬菜。食味清冷,对于像我这样肠胃功能弱的人来说稍有些不适应。但是日本的菜品相当丰富、不同款式的碗碟搭配非常精美。让我不得不感叹于日本人对于饮食美学的重视程度。
沿街看两边的建筑,密集度很高,尺度体量不一,楼间距也很窄,最窄处不过三四十公分。
后来游学老师也予以解惑,日本房屋是土地私有制,老百姓都会最大化去利用,而且政府是以房屋横向宽窄来征税,所以日本的房屋横向窄,纵向深,但整体的建筑风貌都与周围环境相协调。
多元共生思想
通过这几日的城市调研,我发现日本的城市建筑群非常具有多样性和差异性,如同黑川纪章老师所表达的多元共生思想。
商业区与住宅区的自然过渡,传统建筑与现代建筑的交融平衡,自然环境与建筑群落的谦让共处,最终呈现出人、自然、建筑彼此平衡的一种祥和状态。
从某种角度上来说,让我反思现在流行的大规模现代城市运动是否合理。中国很多具有地域文化底蕴的建筑或村落被人为地拆毁,让人为之心痛。
可喜的是,现在国内有一批建筑师和学者,已经在做属于中国本土的建筑设计,以及中国未来城市发展的研究。比如建筑师王澍,他设计的中国美院、南宋御街、宁波博物馆以及一系列的乡村公益改造等等,都在回应本土建筑文化的根源,以及城市多样性、差异性的重塑。还有一批像金秋野、董豫赣等建筑学者也在跟进着。
未来我相信中国也会实现现代与传统的完美交融!
日本设计之我见
下面我从三个设计维度来和大家分享一下我的见解。
1、功能设计。我觉得日本的室内设计更为细腻,比如我们入住的这几个酒店,面积虽不大(18平米左右)。但是它的布局、功能排位可谓是细致考究。从入户的衣帽间,行李物品预留位置,茶水工具,到卫生间的全套配置,床铺旁的功能灯具、插座,再到舒适系统操作的便捷。只要你能想到的,想做的基本都能解决。
2、行为方式设计。在东京艺术大学上课期间,桥本和幸教授给我们解说了日本的茶室文化,令我印象深刻。
通往茶室的路,是由一块块均匀大小的石块曲回铺成,由于石块稍凸起于地面,所以茶客需要低头多注意脚下的路,等到了最大的石块,茶客稍作停顿就会发现来到了茶室的入口处。入口低矮,需躬下身子才能入内,这就是通过尺度把控,而做的一种行为设计,目的在于让每一个入室的茶客都能卸下自己的身份地位,放下姿态,谦卑、纯粹地做一个品茶之人。
表参道上很多商铺橱窗与道路间铺设有40公分宽的小石子,从行为上限制行人站在橱窗外40公分的位置观看,从而避免触手可及带来的橱窗洁净问题。是一种高级且优雅的设计方式。
3、情感设计。这点是最能打动人也是最具价值的一种设计表达。
如安藤忠雄设计的表参道HILLS,虽然是拆掉老建筑,重塑了一栋清水混凝土建筑,但是安藤忠雄还是延续了底层商铺,二三层住宅原有的生活方式,还特意请回原住民,让他们继续生活在这里。建筑高度也没有超过道路一侧的榉木,让步于自然。
更让人感动的是建筑二层的边户,还保有对日本现代建筑有着深刻影响的同润会会址,对于商业价值很高的表参道来说,显得情怀十足。
总体来说,日本人在设计一种有地域性的生活方式,生活方式会影响生活质量,进而影响生活态度,对人、自然、社会都是一件受益无穷的事情。
他们的设计原则都是基于持续发展地域性文化,尊重历史,尊重自然。不再仅限于以人为本的设计原则,这样的设计作品会更让人感到宁静、平和。我想这也是很多设计师所追求的方向吧!
作为中国新一代的设计师,不能仅限于做形而下的设计,纠结于造型,编织美好的故事。
我们应该更多地考虑形而上的专业思考和社会责任,做当代可持续发展的中国设计!
礼记有云“独学而无友,则孤陋而寡闻”。我是设计师孟君,在此与大家共勉!
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