高郡强说家具之“柜中神灵”

家居装修设计网2016-06-29 14:05

偶得清代神佛小柜一具，甚喜。小柜出自山西，晋风十足。上亮格可奉供神佛，下小橱双抽，用以收纳香供之物。整体造型端雅素朴，尤其是那券口花牙，起线利落柔婉，打破了平直的框架僵局，更平添几分俏皮的灵动。此物虽出自民间，其木更非名贵，但却具含着中国古典家具的造器艺术。所谓中国艺术中的“三远”之法无不形随其中，牵引着我的视线流动、转折，由高转深，由深转近，再豁地横向于平远，即“仰山巅，窥山后，望远山”是也

偶得清代神佛小柜一具，甚喜。小柜出自山西，晋风十足。上亮格可奉供神佛，下小橱双抽，用以收纳香供之物。整体造型端雅素朴，尤其是那券口花牙，起线利落柔婉，打破了平直的框架僵局，更平添几分俏皮的灵动。

此物虽出自民间，其木更非名贵，但却具含着中国古典家具的造器艺术。所谓中国艺术中的“三远”之法无不形随其中，牵引着我的视线流动、转折，由高转深，由深转近，再豁地横向于平远，即“仰山巅，窥山后，望远山”是也。

它上空下实，上远下近，上深下阔的造型，诱动着我的思维与视觉空间在吐纳中游于三界，好个小物大器。

中国人与西方人对待神的态度不同，西方人把神视为天，高高在上，把自己完全托付给神来护佑。而中国人则把神塑造成凡人模样，有的像邻家的二叔，有的像县衙里的大官，有的像田间劳作的大婶。

中国人敬神，爱神，更亲近神，认为神就在他们中间，或许就从他们中间产生也说不定。如果说中国人敬神，倒不如说中国人更敬仰神的神性更贴切些。故此，中国的神佛家具在肃穆之外，绝不失亲近之情意，和暖之风韵。

长夏之日，夜静耕读，于此神柜前，焚上一支清香，看烟火星星，云烟缭绕，顺柜而上，直到无影无踪，无色无相。

细观诸神，我看你们笑，你们看我笑，如同一家人。（高郡强_文/图）

中华中式生活理事会常务副理事长高郡强