很难想象这个整天浸润于水墨风雅中的魁伟汉子,竟是中国红木家具界著名品牌佐丹诗的主人,他叫夏振南。
出身木作世家的夏振南自幼随父习艺,兼晓水墨功夫。在他位于广东东莞的“鹿丹斋”书画工作室里,黄花梨的降香附着陈墨的幽香让人一踏入便“醉”了。
一天中大部分的时间夏振南都是在他的书斋中度过的,这似乎让人感觉有些不务正业,可佐丹诗红木家具并未因这个乐不思蜀的主人而逊色,反而于市场上越发有声有色,这究竟是怎么回事呢?
鹿丹斋里几乎每天都接待着来自各方的名流隐士,酣畅中切磋着书画中的妙意。
秘密就在这间“鹿丹斋”里,在夏振南一幅幅的笔墨丹青作品之中,这便是他从中国书法中悟出的家具造型与结构设计的理法妙境。
中国古代的书家要想使“字”表现出生命,或为一种生命的艺术,就须用他所具有的方法和工具在字里表现出一个生命的骨、筋、肉、血的感觉来。通过点、线、笔、画,从抽象的审美中想象客体的骨、肉、筋、血。隋僧智永的“永”字八法,八笔之间尽阔世间万物,这是何等的造诣,而讲究线条美的中国家具设计艺术与中国书法异曲同工,如境无二。
从书斋眺望出去,便是佐丹诗花园式工厂。
细观佐丹诗几款独创的经典之作,其线型无不张扬着“侧、勒、帑、趯、策、掠、啄、粲”的八法之道,虚灵中还跃动着第九个法门:“心法”。
家具的造型与中国“汉字”的间架一样,讲究“布白”,讲究点通连贯,虚实结合,所谓“计白当黑”,无笔墨处更是妙境所在。钟繇言:“笔迹者界也,流美者人也。”这是中国人的美学倾向,是力与势铺就成的壮美之境。
夏振南的书画工作室里,黄花梨的降香附着陈墨的幽香让人一踏入便“醉”了。
夏振南喜行书好山水,正是中国书画中的此等壮美意境给予了他对于家具的重新认识,依他而言:“我到了五十岁才真正知道什么是家具。”这话虽有几分谦词,但如无数十年的书法习艺怎能得此境界?
中国人这只毛笔,始于一横一竖,界破了虚空,能流出人心之美,能流出万象之美,难道家具设计不在此内吗?(高郡强/文)
(来源:微信红木内参)
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