庭院设计中的东方智慧与传承--景观设计大师吴加东视角下的风水应用

风水，是中国古代的一种环境协调系统，核心在于‌通过合理规划与空间布局，追求人与自然的和谐平衡‌，以达到趋吉避凶的目的。其理论基础源于“‌天人合一”的哲学思想，强调环境中的“气”（生命力）流动与阴阳五行的平衡。《葬书》有云：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。历史上，风水曾被称为“堪舆术”，广泛应用于住宅选址、城市规划和风景园林等领域，是一种融合环境心理、健康、生态、文化、美学及工程等传统文化的运用实践。如俞孔坚所著“理想景观探源--风水的文化意义”，亦正是如此！

在FINYA的众多项目中，尤其是别墅景观的设计，首先探索并应用传统风水文化与庭院场地（包含主屋布局、植物五行等）景观如何“能量加持”结合。其次拿出手稿再与客户深度就“能量加持”和“功能需求”进行交流，最后进行场地探索以求修正。如“‌界水则止”指天地间的生气（能量）遇到水便会停止流动并聚集‌象征财富事业汇聚，又如“青龙作案，家财万贯”、“明堂如掌心，家富斗量金”等。这不仅仅是艺术创作，更是将东方哲学、环境心理学、生态学和工程学融为一体的综合性工作。

1.风水基础认知：从“天人合一”到现代应用

首先，我们必须明确一点：风水并非迷信，它是一种古老的环境能量学说。其核心思想是追求人与自然的和谐共生，“天人合一”。在庭院设计中运用风水，并非要完全拘泥于古籍中的条条框框，而是理解其背后的原理——即通过合理布局来协调和引导空间的能量流动（气），营造一个有利于身心健康、运势顺畅、心情愉悦的环境。

我们理解的“风水”，主要关注以下几个方面：

1.1方位与格局：尊重自然地形地势，结合罗盘二十四山向等传统理论，确定庭院的主要朝向和功能分区。

1.2气场引导与平衡：关注如何通过设计让有益的“生气”（如山水环绕、植被茂盛）汇聚，并疏导可能存在的不利因素，同时保持整体环境的阴阳平衡。

1.3五行关系：理解金木水火土元素在庭院中的比例和互动，使其相互生扶而非相克。这体现在植物选择、水体设计、铺装材料以及硬景结构上。

1.4形煞处理：对可能带来负面影响的特定地形或建筑形式（如尖角、直梁冲门等）进行巧妙化解。

在现代庭院设计中，我们更强调将这些传统智慧与科学原理相结合。例如，“生气”的聚集可以理解为创造良好的微气候和视觉焦点；“五行”平衡则体现在植物多样性、水体形态以及石材色彩的选择上；“形煞”处理需要结合具体的工程手段和造景技巧。

2.设计原则与方法：理论落地的“黄金法则”

在实际操作中，我们遵循以下几项核心原则：

2.1尊重基地原有条件 (顺势而为)：

2.1.1绝不强拆硬改。仔细分析地块的地貌、水文、光照、风向等自然因素。

2.1.2尊重原有的山水格局或潜在的“吉位”。例如，如果宅基后有小山丘，这是极佳的靠山（靠背），应保留并加以利用；低洼地则需考虑是否为聚气之所。

2.1.3观察和记录基地的方位、坐向。使用专业的罗盘或基于地理坐标系统进行数字化分析。

2.2明确庭院主要功能与使用者需求(以人为本)：

2.2.1风水布局最终服务于人的健康、情绪和生活品质。首先确定庭院是供家庭成员日常休憩、亲子活动、会客，还是种植为主的场所。

2.2.2为不同年龄段（如老人、小孩）和身份（如主人、访客）的使用者考虑不同的能量需求。例如，在庭院中心设置一个宁静的水景或座椅区，有利于气定神闲。

2.3核心布局：确定“生气”聚集点(聚气)

2.3.1主体位置：通常将主要建筑入口视为“明堂”，是吸纳外界吉气的门户。在庭院中，则需要有一个相对中心、略偏的位置作为“聚气”的重点。

实践技巧：我们会根据建筑朝向和使用者习惯，确定一个或多个核心焦点区域。例如，在入口附近设置水景（如壁泉、小溪），不仅美观净化，还能引动财气；种植高大的乔木形成“御屏山”，阻挡不良气流直冲庭院。

2.3.2层次与过渡：避免平坦单调的地面。通过设计适当的坡度和地形起伏，模拟自然山水之势，引导气流层层递进、缓缓流动。

2.4元素配置：五行调和 (万物生长)

2.4.1植物（木）：选择多样化的绿化植物至关重要。

实践技巧：在聚气点种植茂盛的乔木或竹子；在需要“生财”的方位（如入口、客厅窗前）布置色彩鲜亮、形态舒展的植物，如富贵竹、金钱树等；水体旁岸石搭配青苔、蕨类等阴生植物（土），避免过度使用火性植物（如仙人掌）。同时，要保证植物健康生长，四季常绿或有可观花果，以维持旺盛的生命力。

2.4.2水景（水）：水代表财和生生不息。庭院中宜设小溪、喷泉、水池等。

实践技巧：位置要得当，通常在聚气点或靠近屋宅的位置；水流宜曲折有情，“活水”为佳（如设置水泵循环）；避免直接冲撞主要路径或入口。小型庭院可用流水墙、雾化喷头等方式引入“水”的意象。

2.4.3铺装（土）：庭院地面材料的选择也需考虑五行。

实践技巧：主要活动区和聚气点可选用象征“土”性的石材或沉稳色调的砖石；路径则可根据需要变化，但主入口至核心区域应有引导感。避免大面积使用过于光滑、冰冷的人造材料（金），除非是特定的功能需求。

2.4.4石材/硬景（山）：石头象征稳定和靠山。

实践技巧：在庭院后方或侧面设置假山、石景，形成“回”字形的屏障；选择形态舒展、色泽温润的石材。现代设计中，可以使用抽象雕塑或特定造型来替代实体山石。

2.4.5路径与通道 (引气)：庭院的主要路径（如从大门到核心区域）应保持流畅、平直且有方向性，忌讳尖角冲射。

实践技巧：路径设计要简洁明了，避免过多的拐弯抹角。在需要转折的地方，可以巧妙地利用植物或假山进行缓冲和化解。

3. 现代技术与传统智慧的融合

我们深知优先使用罗盘的传统方法有其局限性。因此，在FINYA的设计流程中，我们还将采用：

3.1数字化模拟：利用GIS地理信息系统数据辅助分析基地能量场。

3.2生态评估：结合场地微气候、日照分析、土壤检测等现代科学手段，确保风水布局与生态环境相协调。

3.3预测与动态监测：施工后通过植物生长状况、水体循环效果、使用者反馈来调整和优化空间。例如，在一个住宅庭院项目中，我们不仅考虑了传统上“青龙要高于白虎”的原则（又左右方正），还结合了当地主导风向、噪音源分布以及居民作息习惯，最终设计出既符合风水美学又满足现代生活需求的能量系统和声屏障（化煞）。

4.常见误区与规避策略

4.1忽视风水：现在很少的设计师会考虑风水，可能满足迎合客户的需求，甚至投其所好万事了事，忽视了科学的能量磁场布局，更忽视了如何为客户的事业“赋能”。

4.2生搬硬套：风水理论需要灵活运用。我们强调的是“顺势”而非“逆施”，是结合客户的具体情况解决问题。不是单纯的美丽漂亮而非“美好”。

4.3过度设计：过分追求所谓的风水吉位，可能导致空间压抑或失去自然感。平衡是关键。

4.3忽略功能与美观：最终的庭院必须实用且赏心悦目和身心健康，风水是“锦上添花”和“台台升”的意境。

因此，在我们的实践中，会将“满足生活需求”作为第一要务，然后在此基础上融入精心设计的风水元素。以达到“能量磁场”和“乾坤在握”的美好环境效果。

5.结语

作为一名负责任的景观设计师，“风水”的考量绝不能是画蛇添足。它提供了一个独特的视角来审视人与环境的关系，有助于我们创造出更健康、舒适和富有生命力的空间。FINYA推崇的是“科学地应用传统智慧”，在每一个庭院项目中，我们都力求将“风水与景观”相融合的“景观诠释美好生活”的设计理念，运用于实践中，即东方哲学的精髓与现代设计语言完美融合，让客户不仅拥有美丽的庭院，更能感受到“定有所居”“身境其中”蕴含的能量和谐。

■缅怀俞孔坚先生 ▎俞孔坚先生为美国景观设计师协会（ASLA）资深成员、北京大学景观设计教授、美国哈佛大学景观设计兼职教授，他的贡献不仅仅是将西方设计理念引入中国，更重要的是他深刻理解并传承了中国风水的园林艺术精髓，并将其与现代需求相结合。他对庭院、对公共空间、对城市的设计，总是充满了人文关怀和东方美学意境，在很多设计中巧妙地融入了风水的智慧。谨以此篇交流性文章，向所有为中国乃至世界景观事业发展做出贡献的设计师们致敬，特别表达对中国著名景观设计师俞孔坚教授的敬意与缅怀，并向他为推动中国景观事业乃至全球景观事业致以崇高的敬礼！

※作者 ▎吴加东/FINYA首席设计师/美国景观设计师协会（ASLA）国际成员/中国勘察设计协会成员/园林、规划、建筑、市政高级工程师/全国风景园林十大设计师/中国地标景观设计十大设计师/全球人居生活方式十大设计师/中国首批乡村规划师

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